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“互联网先知”、畅销书《人人时代》《小米之道》作者克莱·舍基经典作品全新修订。中国数字化启蒙先行者和观察者胡泳领衔翻译，腾讯掌门人马化腾亲笔作序。
[内容简介]
l 克莱·舍基说，美国人一年花在看电视上的时间大约2000亿个小时，而这几乎是2000个维基百科项目一年所需要的时间。如果我们将全世界受教育者的自由时间看成一个集合体、一种认知盈余，那么，这种盈余会有多大？我们已经忘记了我们的自由时间始终属于我们自己，我们可以凭自己的意愿来消费它们、创造它们、分享它们，我们可以通过积累将平庸变成卓越……
l 腾讯掌门人马化腾说，舍基不愧为互联网革命伟大的思考者，他对互联网给人类所带来的行为举止以及文化的变迁洞若观火。“认知盈余”是新时代网民赋予互联网从业者※大的红利之一。舍基的每一次发现，其实都是在提示我们未来人类世界的一个全新的发展维度。
[编辑推荐]
l 互联网革命伟大的思考者、互联网预言家，畅销书《人人时代》《小米之道》作者克莱·舍基 经典作品。《人人时代》预言了“无组织的组织力量”，《认知盈余》开启了“无组织的时间力量”。
l 看自由时间如何成就“有闲”世界，看克莱·舍基如何引领“有闲”经济与“有闲”商业的未来。
l 中国数字化启蒙先行者和观察者胡泳领衔翻译。
l 腾讯掌门人马化腾亲笔作序。
[作者简介]
克莱·舍基
l 互联网预言家，被业界誉为“互联网先知”，其著作《认知盈余》《人人时代》等对全球互联网的发展产生了广泛而深远的影响；新作《小米之道》聚焦风口上的小米，看小米如何频频踩准互联网趋势。
l 执教于纽约大学。备受微软、诺基亚、宝洁、BBC、乐高和美国海军等知名机构推崇的咨询顾问。
l 知名TED演讲人。《纽约时报》《华尔街日报》《哈佛商业评论》《连线》等媒体撰稿人。
[译者简介]
胡泳
l 北京大学新闻与传播学院教授，政治学博士。中国传播学会常务理事，中国网络传播学会常务理事。
l 洞察数字社会的重要性并将其引入中国人生活的先行者、中国数字化启蒙观察者，也是中国企业研究的开创者之一。
l 著作包括《网络为王》《众声喧哗》《信息渴望自由》等，译作包括《人人时代》《数字化生存》《知识的边界》《另一个地球》等。
[目录]
推荐序 互联网新时代的晨光
马化腾
腾讯董事会主席兼首席执行官
译者序 认知盈余作为一种可能
胡泳
北京大学新闻与传播学院教授，新媒介批评者
01 当自由时间累积成认知盈余
美国人一年花在看电视上的时间约为2000亿个小时，这几乎是2000个维基百科项目每年所需要的时间。想象一下，如果我们将全世界受教育者的自由时间看成一个集合体、一种认知盈余，那么，这种盈余会有多大？我们已经忘记了我们的自由时间始终是属于我们自己的，我们可以凭借自己的意愿来消费它们，我们可以通过累积将平庸变成优秀，而真正的鸿沟在于什么都不做和做点儿什么。
02 工具赋予的可能性
当韩国民众在首尔市中心展开轰轰烈烈的示威游行时，谁也不会想到，在游行中，一半以上的参与者竟然都是十几岁的小女孩儿。是什么让这些年幼到连选举权都没有的小姑娘接连数周，夜以继日地在公园里抗议？……对认知盈余的利用使人们得以用更慷慨、更公开、更加社会化的方式来表现自己。现在，除了时间，我们还拥有任由我们支配的工具，并不是我们的工具塑造了我们的行为，但是工具赋予了行为发生的可能。
03 无酬的动机
“葛洛班之友慈善组织”的参与者不仅没有报酬，还会搭上自己的钱，为什么他们却乐此不疲？为什么一群业余爱好者做的连专业设计师作品的边儿都够不着的网站，会风靡美国？网络意味着我们※终会发现，人们真正感兴趣的领域是如此之广阔，广阔到疯狂的地步。数字网络让分享变得廉价，让全世界的人都成为潜在的参与者。想要分享的动机才是驱动力，而技术仅仅是一种方法。
04 “我们”为“我们”创造机会
19世纪70年代，印象派画家团体聚在一起，通过互动产生出新洞见；20世纪70年代，一群自称“西风少年”的滑板玩家创造了现代滑板文化；音乐分享软件Napster的发明，既不是因为青年们比老一辈更有犯罪倾向，也不仅是因为他们胸怀分享的伟大精神。将人们的自由时间和特殊才能汇聚在一起，共同创造、做有益之事的能力的增强，构成了这个时代巨大的新机遇之一。谁能充分利用这一机遇，谁就能改变人们的行为方式。
05 这是一个创造慷慨文化的时代
日托中心对接孩子迟到的家长增加了罚金，迟到的家长不但没有减少反而增多了；同样靠酒精灯和天平起步，“无形学院”的成员们却能将炼金术发展为正儿八经的化学学科；“同病相怜”网站不再是医务人员单方持有信息，而是让患有相同慢性病的病友彼此分享信息，人人受益。有些价值是市场创造不出来的，这些价值的创造只能靠文化，当越来越多的人开始期待业余参与能成为一种开放的选择时，期待就会改变文化。
06 从公用价值到公民价值
一个是“沙发客”网站，一个是“粉色内衣”运动，前者为寄宿在他人家中的女士提供参考，后者则以一种公开的女权姿态保护女性的权益。从面向参与者的公用价值，到受益对象是所有女性的公民价值，两者大不相同。人类无可救药地既想满足个人需求，又想实现集体的效率，全心全意致力于为社会或公众服务的团体很难长久维持。从个人、群体到公众、社会，我们在多大程度上愿意利用认知盈余来创造真正的公民价值？
07 寻找鼠标，世界是“闲”的
一个四岁的小女孩在看DVD，突然她猛地从沙发上跳起来，围着屏幕后面的电线绕来绕去。爸爸问：“你在做什么？”小女孩从屏幕后方探出头来认真地说：“我在找鼠标。”“我们在寻找鼠标”，小女孩的答案成了我的座右铭。我们四处寻找读者、观众、患者或者公民，他们有的被锁在创造和分享之外，有的享受着消极的或被禁锢的经验，我们叩问：如果能开凿出一点点认知盈余，加以利用，好事就能发生吗？我敢打赌，答案是肯定的。
