这是他最重要的一本书 | 低调的性别科学先驱，试图总结40亿人的思维方式
" 古里安要将手指向哪个方向呢？几十年过去了，他只想搞明白一个问题：什么是男人。
未曾得过诺奖，也没有“奥本海默”一般的惊世创造，甚至不是百万畅销书作家，更没有网红学者的标签。一生研究围绕着“自然性别理论”的迈克尔·古里安，的确称不上是世界级大人物。但在“性别养育”领域，他是高高竖起的“旗帜”。
他在《男孩的思维方式大不同》中对于男性的成长阐释，甚至让人觉得“不舒服”——不携带任何赞美之意，也不从情感出发，而是从男孩开始，直白地拆穿了男人的真相——道出了男人的短板，披露了男人的困境，也厘清了男女的成长差异。
古里安用科学告诉我们，男性一直活在某种集体欺骗以及自我欺骗之中。探讨男性的电影很多，描写男性的书籍也数不胜数，但它们或直接指向“父亲”，或直接批评“丈夫”，或直接审视“男友”……何以为父？这是一个伪命题。
我们无法直接“塑造”父亲、丈夫、伴侣、男友、儿子，任何男人（不管这种定义是生物性还是政治性的），他首先是一个男孩。这是古里安给出的答案。
（注：截至目前，全球男性人口数量大约是4,137,580,846人）
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男人首先是男孩。换句话说，如果我们粗暴地将《男孩的思维方式大不同》看做一本止步于18岁之前的教养书，这是对这本书的误读，更是对男性的误读，也是一次自我辨认的机会的丧失。
当一个叫古里安的男人，执意向男人发问
工作、打球、观看比赛、钓鱼以及进行家庭之间的社交。然而在这些男人的聚会中，很少有人能够安然地讨论家庭中遇到的难题：衰老的感受，对亲密关系的恐惧，抚养孩子的喜悦，童年时代的憾事……
很多男人，甚至是相当多的男人无处可去。这样的男人生活在情感的孤岛上，他们的儿子也会感受到同样的孤独。
——古里安 《男孩的思维方式大不同》
图源：电影《尤利西斯的凝视》
“男人就要有男人的样子”，这话我们听多了，什么才是男人的样子？好像从来没人说明白。
古里安曾这样讲述：“当我还是个孩子时，在电影《木偶奇遇记》中看到老木匠杰佩托，从一块木头中逐渐雕琢出了一个男孩。我还看见蓝仙女——从繁星点点的天空中飘然而落，向匹诺曹许诺，只要他勇敢、诚实、善良，就能变成一个真正的男孩。”
他继续讲述：“当我成长为一个青年时，仍然不清楚勇敢、诚实、善良究竟是什么样子的。战争曾经塑造了无数年轻男性，现在它却变成了耻辱而非勇敢的象征。诚实则是古板乏味的老头子的代名词。天真对社会进步没什么帮助，在成家立业、养育后代时也换不来钞票和社会地位的提升……。”
自此，古里安开始了大脑生物学和性别差异研究。他探究并建构着“自然性别理论”，他强调性别差异是由生物和环境因素共同作用的结果——男孩的思维方式大不同。
古里安让我们得以厘清：**把男孩养明白，受益的是包括他们在内的所有人。**身为性别科学领域先驱人物，古里安从事大脑生物学和性别差异研究超过了40年，其学术活动遍布哈佛大学、斯坦福大学等世界名校。
他积极倡导将神经生物学、脑科学的研究引入人们的教育、生活和公共事务的管理中，因而还被誉为为“人民的哲学家”。他还是用性别科学解读领导力的第一人。
图源：电影《尤利西斯的凝视》
关于男人的种种困惑，古里安都有所体认。在《男孩的思维方式大不同》一书的结尾，他坦白地承认：
尽管在童年时代有过种种多彩的经历，但直到30多岁之后，我才真正觉得自己是个男人了。我还记得曾对一个男性团体说：“我不知道自己算不算是个男人。”那是20世纪80年代中期的事情。承认了这件事之后，我才发现，那个男性团体里的其他人，以及更多的人，都和我有着相同的感受。
年复一年，我发现数以百万计的成年男性也是一样。我们已经是成年人了，却依然觉得自己像是木头人。我们不知道自己是谁，不知道男人是什么样的，不知道男孩应该学习些什么，也不知道我们作为男人应该教他们什么。
虽然我们已经是“成年男性”了，却仍有一只脚留在匹诺曹的旅程里，始终没有踏出来。
图源：纪录片《伯格曼：人生中的那一年》
在中世纪关于英雄和少女的传说中，我们很少被告知，当英雄屠龙成功，与公主结婚后会发生什么事情。我们没有听说过婚后生活怎么样，因为这种英雄原型的男子，当他抱得美人归以后，根本不知道下一步的相处之道。他不知道当事情步入正轨以后，又该怎样生活。
尤其在东亚家庭，当“父权”与“家庭结构”被同时提及，当“沉默的父亲”与“吵闹的母亲”被同时提及，当“父爱无言是因为他是哑巴吗？”与“哑巴是中年男人的美德”被同时提及……
当我们一次又一次妄图理解“何以为父”的伪命题，企图步入一条捷径——不在乎一个男人在孩童时期的所受教育，理所应当地认为他们都能顺理成章地成为好的丈夫和父亲。
在韩剧《请回答1988》中，爸爸曾向德善请求原谅：“对不起，爸爸也不是生下来就是爸爸，爸爸也是第一次做爸爸。”如果我们无法了解父亲的成长，可以不可以先去理解一位男孩的成长？
古里安指出了一种常见的迷思——男孩是天生就有缺陷的生物——他们过于争强好胜，不懂得倾听，太过暴力，缺乏情感——当类似的观点受到学者广泛认可的时候，当妻子、丈夫甚至孩子也接受了这种观点的时候，就意味着整个社会达成了一种夹带偏见的不成文的共识。
在曾经就职过的美国冈扎加大学教育学院，古里安开启了人生中第一堂性别生物学课程。
他的研究涵盖了全球三十多个国家。他的女儿加布丽埃勒曾在重庆生活过两年，并嫁给了一位美籍华人。他不止一次提到：中国的语言和文化占据着特殊的位置。
男人的成长，父亲和母亲需按序出场
我希望本书能够给你带来一些启示，无论你是谁，你已经肩负起照顾男孩的使命。
你就是他们的教母蓝仙女，你就是他们的老木匠杰佩托，有时候，你甚至是“玩儿国”的那个坏班主。你爱他们，你向他们提出挑战，你让他们失望，他们也让你失望。总而言之，无论如何，你都是在帮助他们感受真实。
——古里安 《男孩的思维方式大不同》
图源：电影《青少年哪吒》
古里安以治疗师、社区顾问、男性发展方向的教师、研究者以及父亲的身份，与各种机构组织以及研究者和家庭包括个体进行交流。
他指出，“在过去的几十年里，西方社会的目光一直聚焦于“解救女性”的议题，这种关注的确在提升公众意识、改进相关政策方面取得了巨大成就，但镜头也要聚焦在男孩身上”。
如何对男孩进行规则教育？如何塑造男孩的价值观？如何让男孩理解爱与承诺？古里安冷静、理性。在一个被“父权”建构的世界，他没有继续掀起性别战争，也没有继续使用对男性的歌颂进行遮蔽，更没有偏颇任何一端。
图源：电影《奇迹男孩》
批评男孩的自然倾向，贬低男性的天生特质，将男孩和成年男性隔离开来，甚至把男孩的成长和发展完全托付给转型中的女性文化，这些做法不仅对男孩没有好处，最终也将伤及全社会。
古里安首先纠正了针对男孩成长的主流迷思，比如，“女孩的人生要比男孩艰难得多”。调查数据表明，无论从男婴死亡率、患孤独症的概率、自杀、成为暴力受害者等方面来看，男性的可能性都大大超过女性。
这并非否认女孩受到的限制和不公平待遇，然而，如果想要真正对男孩有所帮助，就必须注意这些事实。
他提醒我们：早年家庭对一个男孩的过度溺爱或过度严厉，歪曲的母爱和父亲的不加以引导、施暴，孩子就会从幼年起开始经历扭曲的心理：他要么感到自己就是世界的中心；要么就觉得自己一无是处，来到这个世界完全是多余的。
从即将进入青春期开始，一直到青春期中后期，父亲或第一重家庭关系亲密的其他男性长辈必须常常同男孩讨论爱、尊重与承诺等方面的问题；教导男孩如何应对他人的拒绝和自己的缺陷感——男孩可能会在表面上推开我们，但他的内心深处仍然想要获得帮助和引导。
女孩想要安全感，男孩追求冒险；女孩喜欢亲密，男孩喜欢变化。因为主要受睾酮的控制，在爱欲和承诺的统一性上，男孩女孩截然不同。
这是古里安研究的成果，也是他给出的科学告知。
图源：电影《菊次郎的夏天》
古里安尤其提到规则的重要性，男孩要更多地借助规则的力量，而不是幻想。幻想会让男孩更多地沉湎于即时满足、物化女性以及短期关系。
正确的引导是非常不容易做到的。我们应当在让男孩感到自己是被宠的同时，逐渐认识自己并不是一切，虽然他很特别，但每个人都很特别。在书中，古里安列出了男孩的7种思维：
竞争思维：只有通过竞争，才能获得价值感；
理性思维：任务当前，同情心没那么重要；
群体思维：偏爱同伴群体，创造广泛社交圈；
独立思维：努力寻求自由和独立之间的平衡；
冒险思维：只有通过牺牲和奉献，才能找到自我；
榜样思维：渴望男性榜样的指引；
成就思维：运动是男孩实现自我的最佳途径。
为什么要写这本书？古里安说：**我希望本书不仅可以帮助我们更好地养育男孩，也不仅可以帮助人类社会更紧密地团结起来，扮演好自己在这一任务中的重要角色。**我同时也为每一个这样的成年男女感到欢欣鼓舞：他们在某天睁开眼睛，向自己的心灵追问“我是谁”；为了寻求答案，他们转向了身边的男孩和女孩，这些孩子正比以往任何时候更需要我们的帮助。
阅读这本书，你会从童年开始与自己的种种逐渐握手言和，朝着真正的男人前行。的确，男孩是拥有一种天赐的“神圣”，但这天赐必须靠他个人的努力去邀请到他的生活中，而不是他本身携带的。
男孩是天生的群体性生物，需要父母、亲属、社区共同为男孩打造一个“部落”。不同年龄阶段的男孩，需要从母亲那里得到什么？健康的母子关系是及时牵手，适时放手……如何从男孩蜕变成真正的男人？古里安在书中已经给出了属于他的答案。
供养、保护、养育那些你应当关爱的人——男人不仅要成为一名战士，也要是一位爱人；努力同女性及女性文化建立平等的伙伴关系——男人对某位女性的尊重应当基于她本人，另外学会不任由女性支配自己，也不会试图去支配女性；享受劳动的果实——不要只会埋头工作，应该充满欢笑和舞蹈、放松和兴奋。
——《男孩的思维方式大不同》
